愛(ài)維龍媒為某上市公司集團(tuán)管控咨詢(xún)項(xiàng)目近日啟動(dòng)，將通過(guò)系統(tǒng)診斷和評(píng)估，就其管控模式與總部功能定位以及組織結(jié)構(gòu)、流程優(yōu)化、績(jī)效考評(píng)體系等方面提供咨詢(xún)服務(wù)。
隨著電影《讓子彈飛一會(huì)兒》的熱映，讓子彈飛一會(huì)兒已成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。把子彈改成許多詞，讓任何事情都飛一會(huì)兒的調(diào)侃成了人們放松心情的表達(dá)方式。其實(shí)讓“子彈飛一會(huì)兒”這句話(huà)的確包含了許多哲學(xué)道理。
子曰：“不在其位，不謀其政?！边@句出自《論語(yǔ)·泰伯》的話(huà)。意思是告誡人們?nèi)绻辉谀莻€(gè)位置，就不做與此位置有關(guān)的事。
在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，儒家文化自2600多年前孔子誕生以來(lái)，一直是中華民族文化發(fā)展的主旋律。雖然在歷史的變革中起起伏伏
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中以儒家文化為主體的修身養(yǎng)性的道德約束的著作很多，其中《弟子規(guī)》是流傳和影響最廣的儒家經(jīng)典啟蒙教材之一
孔子在為《易經(jīng)》寫(xiě)的系辭中有這么一句“乾以易知，坤以簡(jiǎn)易，易則易知，簡(jiǎn)則簡(jiǎn)從”和“易簡(jiǎn)而天下之理得矣，天下之理得而成位乎于其中”。
老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)?！睈?ài)維龍媒發(fā)現(xiàn)，此三寶是老子處世的最基本的人生哲學(xué)，也是《道德經(jīng)》中最根本的樸素哲學(xué)思想之一。
千百年來(lái)，《易經(jīng)》這本書(shū)一直被人們爭(zhēng)論不已。有些人認(rèn)為這是一本占卜的書(shū)，也有人認(rèn)為它是中國(guó)的哲學(xué)和智慧的源泉。我們拋開(kāi)《易經(jīng)》中占卜的部分不論，它的哲學(xué)思想確實(shí)是中國(guó)文化的源頭，其全維的思維方式也是中國(guó)文化的精髓。
在北京奧運(yùn)會(huì)前，中國(guó)知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體曾預(yù)言后奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)是多么的繁榮，又預(yù)言通漲的壓力是如何如何的大，建議政府采取宏觀調(diào)控政策。結(jié)果奧運(yùn)以后，世界經(jīng)濟(jì)一片蕭條，這一切使所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們大跌眼鏡，不過(guò)他們跟風(fēng)很快，馬上筆鋒一轉(zhuǎn)又加入了探討金融危機(jī)行列里來(lái)了。金融危機(jī)到來(lái)之時(shí)，這些中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家眾說(shuō)紛紜，有的盲目樂(lè)觀，認(rèn)為在中國(guó)根本沒(méi)有危機(jī)
易經(jīng)》是中國(guó)群經(jīng)之首，是華夏五千年的文明源頭?！兑捉?jīng)》自誕生以來(lái)，隨著時(shí)間的流逝和時(shí)代的變遷，它早已成為指導(dǎo)中國(guó)人思維和行為思想準(zhǔn)則。
易學(xué)專(zhuān)家段俊平:用易學(xué)思維分析“三人行”管理模:孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)煛薄＿@句話(huà)的涵義是只要有三個(gè)人在一起，其中有一個(gè)肯定能成為你的老師。尺有所長(zhǎng)，寸有所短，孔子告誡我們，不同的人都在不同的方面會(huì)成為你的老師。而且另一層含義是“三人行”彼此互為師，就可以相安無(wú)事，成為知己，因?yàn)橐詭熛喾Q(chēng)，是不會(huì)傷和氣的。
CopyRight? 愛(ài)維龍媒 版權(quán)所有
京公網(wǎng)安備 11010802038543號(hào)
