員工要發(fā)展，想要提升自己的商業(yè)價(jià)值就必須懂得做一個(gè)創(chuàng)造結(jié)果（價(jià)值）的人，創(chuàng)造結(jié)果（價(jià)值）和辛苦無(wú)關(guān)，和努力無(wú)關(guān)。就像你為了高考，整宿不睡覺(jué)，努力再努力，辛苦再辛苦
人力資源部應(yīng)當(dāng)研究求職者以及新員工對(duì)招聘組織工作和招聘人的反饋，以及計(jì)算在每個(gè)招聘地區(qū)每種招聘渠道的時(shí)間、成本和效果作為改進(jìn)招聘活動(dòng)的依據(jù)。
成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有怎樣的個(gè)人素質(zhì)，這個(gè)話題被討論了很久，市面上出的論著也多如牛毛，國(guó)外的國(guó)內(nèi)的成功企業(yè)家的傳記很多，介紹他們成功的經(jīng)驗(yàn)也各不相同。在這琳瑯滿(mǎn)目的企業(yè)家群體像中，你很難找到他們的共同之處，反而他們獨(dú)自擁有的個(gè)人魅力和個(gè)性卻給我們留下了深刻的印象
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是品牌的競(jìng)爭(zhēng)，其核心的產(chǎn)品附加值的提高，而產(chǎn)品附加值的重要組成部分有兩方面：科技附加值和品牌附加值。中國(guó)的鋼鐵企業(yè)想要在國(guó)際、國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出就必須找到二者的增長(zhǎng)點(diǎn)和動(dòng)力。為企業(yè)的進(jìn)步找尋文化的支持和智力的支撐。
在現(xiàn)代企業(yè)管理里我們到底對(duì)員工是先拿起“鞭子”，還是先喂“草”呢，越是職業(yè)化的公司鞭子就少些、輕些，越是不職業(yè)化的公司，員工越不自覺(jué)鞭子就多些、重些
市面上的管理書(shū)籍多如牛毛，觀點(diǎn)亦是千差萬(wàn)別。其中有一本書(shū)介紹的是美國(guó)的一家以極苛刻管理方式著稱(chēng)的公司居然取得了商業(yè)上巨大的成功，這家公司許多不近人情的做法讓人錯(cuò)愕不已
《易經(jīng)》的需卦告訴我們，干任何事急不得，一定要循序漸進(jìn)，科學(xué)的把握前進(jìn)的時(shí)機(jī)，一切急功近利的冒進(jìn)主義不但讓事情取得不了成功，而讓原有的成果可能會(huì)得而復(fù)失。我們有時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)等待，應(yīng)該做做減法，不要一味的做加法，因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展觀要求我們要審時(shí)度勢(shì)，循序漸進(jìn)。
在傳統(tǒng)文化中，儒家心學(xué)的代表人物王陽(yáng)明主張知行合一，因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能更好的探知事物的本質(zhì)，只有實(shí)踐才能把道德意識(shí)完整的體現(xiàn)出來(lái)。只有知中有行，行中有知，道德認(rèn)識(shí)和道德意識(shí)才能表現(xiàn)為道德行為，如果只有口頭上的知而沒(méi)有實(shí)際的踐行
中國(guó)化管理的維度，是坐標(biāo)，也是層階。也是達(dá)到太和管理目標(biāo)特別注意的幾點(diǎn)。要想企業(yè)管理也進(jìn)入一個(gè)至高境界，管理者需要認(rèn)真體悟，大膽實(shí)踐。準(zhǔn)確把握了太和管理之道，企業(yè)家也就掌握了中國(guó)化管理的精髓。
中庸之道是中國(guó)儒家思想很重要的修身處事理念。孔子說(shuō)：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！边@句話言簡(jiǎn)意賅地揭示了中庸之道這一主題思想的核心是自我教育。中國(guó)企業(yè)家要貫徹中庸之道管理思想一定要遵循人道原則去進(jìn)行修治和管理。
8月28日，隨著段俊平董事長(zhǎng)“中國(guó)化企業(yè)文化建設(shè)”精彩課程的結(jié)束，京海發(fā)電公司管理體系提升系列培訓(xùn)圓滿(mǎn)落下帷幕。在過(guò)去一個(gè)多月里愛(ài)維龍媒講師團(tuán)為京海發(fā)電公司開(kāi)展包括企業(yè)文化、電廠科學(xué)化管理、學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)塑造、執(zhí)行力、精細(xì)化管理、目標(biāo)管理、商務(wù)禮儀、公文寫(xiě)作等一系列管理提升課程。
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