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在企業(yè)這個(gè)組織內(nèi)培養(yǎng)員工建立正確的人生幸福觀和讓員工有幸福感是企業(yè)管理的新課題，企業(yè)家除了提供給員工物質(zhì)報(bào)酬外，還要提供給員工精神報(bào)酬，這是對(duì)企業(yè)管理更高的要求
近日，著名國(guó)學(xué)專家、著名書法家、知名管理學(xué)者、愛(ài)維龍媒咨詢集團(tuán)董事長(zhǎng)段俊平所寫《中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)必須走中國(guó)化道路》、《老子談品牌》、《管理如同放羊》、《韓非子論授權(quán)的管理智慧》等文章不但受到國(guó)內(nèi)政府部門、媒體公眾的廣泛關(guān)注，更是引發(fā)了海外商界及傳媒對(duì)文章話題內(nèi)容的熱議。
5月23日，上海電氣集團(tuán)工程公司副總經(jīng)理程遠(yuǎn)、質(zhì)量部副部長(zhǎng)王琦勝一行到訪愛(ài)維龍媒。愛(ài)維龍媒項(xiàng)目組就標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)展情況向客戶方進(jìn)行了詳細(xì)匯報(bào)，項(xiàng)目階段成果得到客戶方高度認(rèn)可。
愛(ài)維龍媒項(xiàng)目組將為三維能源提供為期三個(gè)月的企業(yè)文化體系咨詢服務(wù)，服務(wù)內(nèi)容包括企業(yè)文化價(jià)值體系，行為體系等提煉提升工作。
早在2500多年前春秋時(shí)期的軍事家孫子就在其著的兵書《孫子兵法》里提出了“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”的將之五德學(xué)說(shuō)。孫子的將之“五德”之說(shuō)受到歷代兵家的得高度肯定和推崇，三國(guó)時(shí)期一代梟雄曹操曾贊道：“將宜五德備也”，意思是說(shuō)必須基本具備這五方面素質(zhì)的人，才能擔(dān)當(dāng)將帥。將領(lǐng)是戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮者，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展和變化起到?jīng)Q定性的作用，也決定著國(guó)家和人民的安危，商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，作為商戰(zhàn)的主角，企業(yè)家好像一個(gè)指揮千軍萬(wàn)馬的統(tǒng)帥一樣，作為企業(yè)這個(gè)組織的靈魂，孫子的將之五德同樣適合對(duì)企業(yè)家的要求。企業(yè)家只有具備了這五個(gè)基本素
近日，董事長(zhǎng)段俊平所寫《畫好“圈、餅、叉”就是管理大師》一文與中國(guó)著名女作家三毛的《背影》、唐代著名詩(shī)人劉禹錫的《陋室銘》等閱讀文章被深圳市省重點(diǎn)海灣中學(xué)編入“寶安區(qū)2012年中考語(yǔ)文模擬試卷”，段總文章內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，備受廣大師生贊同，文章觀點(diǎn)使得考生在把握知識(shí)要點(diǎn)和提高分析能力上有著顯著提高，對(duì)引領(lǐng)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科教育及弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著積極深遠(yuǎn)的影響，是一篇及國(guó)學(xué)教育與企業(yè)管理精髓于一身的經(jīng)世之作。
愛(ài)維龍媒作為中國(guó)化管理思想的引領(lǐng)者和布道者，不僅擔(dān)負(fù)著傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的使命，同時(shí)也履行著將企業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行管理實(shí)踐的重任。作為中國(guó)國(guó)內(nèi)唯一一家擁有文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體的咨詢機(jī)構(gòu)，5月16日，公司董事長(zhǎng)段俊平等領(lǐng)導(dǎo)一行在內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗政府會(huì)議室向察右中旗旗委領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了“輝騰錫勒黃花溝旅游景區(qū)規(guī)劃”工作匯報(bào)。中共察右中旗旗委書記王增強(qiáng)，旗委副書記曹凱宏，旗委常委政府副旗長(zhǎng)王新民、郭曉東等政府領(lǐng)導(dǎo)參加匯報(bào)會(huì)。
在中國(guó)如果一個(gè)人走上管理者崗位，他們都會(huì)在借鑒和學(xué)習(xí)了一定管理知識(shí)的基礎(chǔ)上信奉、秉承和踐行著自己的管理哲學(xué)。因?yàn)槊總€(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和所受的教育有差異，所以會(huì)表現(xiàn)出不同的管理思維。這種管理思維和性格具有鮮明的個(gè)性特征，許多管理思維看似有相似之處, 但究其根本還是千差萬(wàn)別，一萬(wàn)個(gè)管理者有一萬(wàn)種管理思維模式，但是千千萬(wàn)萬(wàn)種管理思維模式都沒(méi)有跳出中國(guó)化哲學(xué)和中國(guó)化管理方略的范疇。
5月11日，內(nèi)蒙古京隆發(fā)電有限責(zé)任公司2×600MW機(jī)組成功并入京津唐電網(wǎng)慶典儀式在京隆發(fā)電公司廠區(qū)內(nèi)隆重舉行。段俊平董事長(zhǎng)作為嘉賓受邀出席慶典儀式。儀式后段總與京能集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)陸海軍，黨委副書記、總經(jīng)理郭明星一行參觀了京隆發(fā)電生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)。
“管理者不能依賴進(jìn)口，即便是引進(jìn)也只是權(quán)宜之計(jì)，而且也不能大批引進(jìn)。中國(guó)的管理者應(yīng)該是中國(guó)自己培養(yǎng)的，他們深深扎根于中國(guó)的文化，熟悉并了解自己的國(guó)家和人民。只有中國(guó)的人才能建設(shè)中國(guó)，因此快速培養(yǎng)并使卓有成效的管理者迅速成長(zhǎng)起來(lái)是中國(guó)面臨的最大需求，也是中國(guó)的最大的機(jī)遇。”
中國(guó)哲學(xué)之源《易經(jīng)》里說(shuō)：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，管理是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程，如果要管理好一個(gè)企業(yè)必須要有管理之器，還必須要有管理之道。西方的科學(xué)流程化管理只是管理中“器”的部分，在管理中不能沒(méi)有“器”，沒(méi)有“器”，管理就成了空中樓閣，但光有“器”也不行，必須要有“道”的管理思維和理念，只有懂得管理之“道”，才能用好管理之“器”，那什么是管理之“道”和之“器”呢？管理之“道”就是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想理念，管理之“器”就是西方科學(xué)的管理流程。
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