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馬上到馬年了，中國人與馬的淵源非常深，可以毫不夸張的說，中國的文化是從馬文化開始的，伏羲被奉為中華民族的人文始祖，相傳在遠(yuǎn)古伏羲氏時代，在今天的洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，龍馬背上背著一幅圖，后人叫"河圖"，人們把河圖獻(xiàn)給了伏羲
在管理中，管理者知人善任是管理的第一要務(wù)。善于發(fā)現(xiàn)每位員工的優(yōu)缺點，并恰到好處的根據(jù)員工的優(yōu)缺點把每位員工放在恰當(dāng)位置是領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的重要體現(xiàn)。一個團隊需要不同的人才配置，企業(yè)發(fā)展是不可能只依靠一種人才，企業(yè)經(jīng)營管理一定需要不同才能的人才團隊
管理是一門很復(fù)雜的事情，因為管理的對象不同，所以會面臨各種不同的管理問題，因為管理的柔性和剛性的尺度會由于面對的群體不同而經(jīng)常會有不同的標(biāo)準(zhǔn)，所以造成了在管理不同對象時，所應(yīng)用的規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)就會不同，結(jié)果導(dǎo)致在紀(jì)律和制度面前沒做到公平、公正，這對管理的結(jié)果是莫大的損害。在管理中，一定要做到無論面對什么人和群體，都要一視同仁，做到在制度面前人人平等。
中國的哲學(xué)之源《易經(jīng)》一書，很大篇幅揭示了要注重事物一些微小的變化，因為看似精微之事，往往會帶來不可預(yù)測的事情發(fā)生。《易經(jīng)》里的坤卦的第一爻講到，履霜結(jié)果就導(dǎo)致堅冰的到來，告誡人們要防微杜漸和知幾察微，在《易經(jīng)》六十四卦里，有十幾卦在講因為沒有注意一個事物的微小變化，而導(dǎo)致悔亡結(jié)果的哲理，中國古語“千里之堤，毀于蟻穴”也是這個道理。在中國歷史上，由于一個小的事件而影響整個國家的案例很多
深圳鈺湖電力新員工培訓(xùn)項目圓滿結(jié)束。在為期兩周培訓(xùn)課程里，愛維龍媒講師團專家共為鈺湖電力公司40余名新員工進(jìn)行了包括“從院校人到企業(yè)人”、“高效能工作的7個好習(xí)慣”、“高效溝通技巧”、“職業(yè)化素養(yǎng)提升”、“職業(yè)禮儀”、“高效執(zhí)行與復(fù)命”、“情緒管理與時間管理”、“高績效團隊協(xié)作”等系統(tǒng)課程
在管理中，管理者知人善任是管理的第一要務(wù)。善于發(fā)現(xiàn)每位員工的優(yōu)缺點，并恰到好處的根據(jù)員工的優(yōu)缺點把每位員工放在恰當(dāng)位置是領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的重要體現(xiàn)。一個團隊需要不同的人才配置，企業(yè)發(fā)展是不可能只依靠一種人才，企業(yè)經(jīng)營管理一定需要不同才能的人才團隊
管理之道，唯在用人，人才是事業(yè)的根本。杰出的領(lǐng)導(dǎo)者唯賢是舉，唯才是用，才能在激烈的社會競爭中戰(zhàn)無不勝。這已經(jīng)深深植根于中國企業(yè)家的意識中，但是，如何才能網(wǎng)羅人才為己服務(wù)，如何能招到合適的人才，仍是每個企業(yè)家很頭疼的課題
繼“第五期領(lǐng)導(dǎo)干部暨后備干部培訓(xùn)班”及”第七期工程項目書記培訓(xùn)班”之后，11月19日，著名國學(xué)專家、愛維龍媒董事長段俊平再次受中國鐵建黨校邀請為”中國鐵建第八期工程項目書記培訓(xùn)班”講授“解碼中國化管理”課程，來自中國鐵建系統(tǒng)的近200名領(lǐng)導(dǎo)干部參加培訓(xùn)
中國企業(yè)家都會面臨一個重大課題，面對名目繁多的管理學(xué)書籍，該如何進(jìn)行選擇，管理的大道究竟是什么？面對紛繁復(fù)雜的管理事物，如何找到適合自己的企業(yè)且行之有效的管理方法，這些問題一直困擾著中國企業(yè)
在世界經(jīng)濟放緩的宏觀環(huán)境下，經(jīng)過高速發(fā)展的許多中國企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型的課題，但是大多數(shù)中國企業(yè)由于對轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備不足，導(dǎo)致大幅度的績效下滑。轉(zhuǎn)型的確是中國企業(yè)一個很難跨越的障礙，如何成功的實現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型軟著陸，是中國每一個企業(yè)家都不能回避的命題
管理的實質(zhì)就是修己和安人，管理者自己一定要正人先正己，加強自身修養(yǎng)非常重要，一個管理者一定要用自身的言行給員工樹立一個做人和做事的典范，這樣才能樹立威信，才能有安人的資本，管理學(xué)上叫自我管理。
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